A.5.2 ଜୈନ ଧର୍ମ
ଉତ୍ପତ୍ତି
- ଉତ୍ପତ୍ତି ସମୟ: ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ୬ଷ୍ଟ ଶତାବ୍ଦୀ
- ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା: ଏକଜନ ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁରୀଷଭଦେବ (ପ୍ରଥମ ତୀର୍ଥଙ୍କର)ଙ୍କ ଶିକ୍ଷାରୁ ବିକଶିତ ହୋଇଥିଲା
- ଭୌଗୋଳିକ ଉତ୍ପତ୍ତି: ଜୈନ ଧର୍ମପୂର୍ବ ଗଙ୍ଗା ସମତଳରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା
- ସାଂସ୍କୃତିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ: ପ୍ରାକ୍-ବେଦିକ ଓ ପ୍ରାକ୍-ବୌଦ୍ଧ ଯୁଗ, ବେଦିକ ପରମ୍ପରା ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସମାନେ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥିଲେ
- ମୁଖ୍ୟ ଧାରଣା:ଅହିଂସା (ଅହିଂସା) ମୁଖ୍ୟ ନୀତି,କର୍ମ ଓମୋକ୍ଷକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଏ
ମହାବୀରଙ୍କ ଜୀବନ
- ପୂର୍ଣ୍ଣ ନାମ: ବର୍ଦ୍ଧମାନ ମହାବୀର
- ଜନ୍ମ: ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ୫୯୯ ମସିହାରେ ବୈଶାଳୀ (ବର୍ତ୍ତମାନ ବିହାର)
- ପିତା: ସିଦ୍ଧାର୍ଥ (କ୍ଷତ୍ରିୟ ଶାସକ)
- ମାତା: ତ୍ରିଶଳା (କ୍ଷତ୍ରିୟ ରାଜକୁମାରୀ)
- ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଜୀବନ: ଆରାମଦାୟକ ଜୀବନ ବ୍ୟତୀତ କରୁଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ୩୦ ବର୍ଷ ବୟସରେ ସଂସାରୀ ଜୀବନ ତ୍ୟାଗ କଲେ
- ତପସ୍ୟା ଅଭ୍ୟାସ:ତପସ୍ୟା (କଠିନ ସାଧନା),ଦୀକ୍ଷା (ଉପାନୟନ), ଓସଲେଖନା (ସ୍ୱେଚ୍ଛାମୃତ୍ୟୁ) ଅଭ୍ୟାସ କଲେ
- ମୋକ୍ଷ ପ୍ରାପ୍ତି: ୭୨ ବର୍ଷ ବୟସରେ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ୫୨୭ ମସିହାରେମୋକ୍ଷ (ମୁକ୍ତି) ପାଇଲେ
- ମୁଖ୍ୟ ଅବଦାନ: ଜୈନ ନୀତିମାନେ ସଂହିତା କଲେ,ଅହିଂସା,ସତ୍ୟ,ଅସ୍ତେୟ,ବ୍ରହ୍ମଚର୍ଯ୍ୟ, ଓଅପରିଗ୍ରହକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଲେ
ଦର୍ଶନ
| ଧାରଣା | ବର୍ଣ୍ଣନା |
|---|---|
| ଅହିଂସା | ସମସ୍ତ ଜୀବଜନ୍ତୁ, ସମେତ ସୂକ୍ଷ୍ମଜୀବ ପ୍ରତି ଅହିଂସା |
| ସତ୍ୟ | କଥା ଓ କାର୍ଯ୍ୟରେ ସତ୍ୟତା |
| ଅସ୍ତେୟ | ଚୋରି ନକିବା, ଅସ୍ୱାମିତ୍ୱ ନଥିବା |
| ବ୍ରହ୍ମଚର୍ଯ୍ୟ | ବ୍ରହ୍ମଚର୍ଯ୍ୟ ଓ ସଂଯମ |
| ଅପରିଗ୍ରହ | ଆସକ୍ତି ନଥିବା, ଅସ୍ୱାମିତ୍ୱ |
| କର୍ମ | କାର୍ଯ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ କର୍ମ ସଂଚୟ, ଯାହା ପୁନର୍ଜନ୍ମ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରେ |
| ମୋକ୍ଷ | ପୁନର୍ଜନ୍ମ ଚକ୍ର (ସଂସାର)ରୁ ମୁକ୍ତି |
| ସଂସାର | ଜନ୍ମ, ମୃତ୍ୟୁ ଓ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ଚକ୍ର |
| ତୀର୍ଥଙ୍କର | ୨୪ ଜଣ ପ୍ରବୋଧିତ ପୁରୁଷ, ଯେଉଁମାନେ ମୋକ୍ଷ ପଥ ସ୍ଥାପନ କରିଥିଲେ |
ସାହିତ୍ୟ
- ମୁଖ୍ୟ ଗ୍ରନ୍ଥ:
- ଆଚାରାଙ୍ଗ ସୂତ୍ର: ନୈତିକ ବ୍ୟବହାର ଓ ସଂନ୍ୟାସ ଅନୁଶାସନ ଉପରେ ମୌଳିକ ଗ୍ରନ୍ଥ
- ସୂତ୍ରକୃତାଙ୍ଗ: ଜୈନ ଦର୍ଶନର ସଂଗଠିତ ବିବରଣୀ
- ସମୟସାର: ଜୈନ ଦର୍ଶନର ସାରାଂଶ
- ପଞ୍ଚସିଦ୍ଧାନ୍ତିକା: ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ଓ ତତ୍ତ୍ଵଜ୍ଞାନ ଉପରେ ଗ୍ରନ୍ଥ
- କଲ୍ପ ସୂତ୍ର: ତୀର୍ଥଙ୍କରମାନଙ୍କ ଜୀବନ ଓ ପରମ୍ପରା ବର୍ଣ୍ଣନା
- ଭାଷା: ପ୍ରଧାନତଃପ୍ରାକୃତ ଓସଂସ୍କୃତ
- ଲିପି:ବ୍ରାହ୍ମୀ ଲିପି ଓ ଏହାର ଉତ୍ପନ୍ନ ଲିପିଗୁଡ଼ିକ
- ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ:
- ଉବଚ:ଆଚାରାଙ୍ଗ ସୂତ୍ରର ଲେଖକ
- ଶ୍ରୀହର୍ଷ:ସମୟସାରର ଲେଖକ
- ଋଷଭନାଥ: ପ୍ରଥମ ତୀର୍ଥଙ୍କର, ଜୈନ ଧର୍ମର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ବୋଲି ବିବେଚିତ
ଜୈନ ସଭାଗୁଡ଼ିକ
| ପରିଷଦ | ସମୟ ଅବଧି | ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ | ଫଳାଫଳ |
|---|---|---|---|
| ପ୍ରଥମ ଜୈନ ପରିଷଦ | ୪୫୩ ପୂର୍ବ ଈସବୀ | ଜୈନ ଶାସ୍ତ୍ର ସଂକଳନ | ସ୍ଥାବିରବାଦୀ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ସ୍ଥାପିତ |
| ଦ୍ୱିତୀୟ ଜୈନ ପରିଷଦ | ୩୮୩ ପୂର୍ବ ଈସବୀ | ଦୋଷ ଓ ଶାସ୍ତ୍ର ପୁନର୍ବାର ପ୍ରତିଷ୍ଠା | ଆଚାରଙ୍ଗ ସୂତ୍ର ମାନକୀକରଣ |
| ତୃତୀୟ ଜୈନ ପରିଷଦ | ୨୯୩ ପୂର୍ବ ଈସବୀ | କଲ୍ପ ସୂତ୍ର ସଂକଳନ | କଲ୍ପ ସୂତ୍ର ମାନକୀକରଣ |
ଜୈନ ଧର୍ମର ସମ୍ପ୍ରଦାୟ
| ସମ୍ପ୍ରଦାୟ | ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା | ମୁଖ୍ୟ ବିଶେଷତା | ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟକ୍ତି |
|---|---|---|---|
| ଦିଗମ୍ବର | ଭଦ୍ରବାହୁ | ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନଗ୍ନତା ଓତପସ୍ୟା ପ୍ରତି ପକ୍ଷପାତୀ | ଭଦ୍ରବାହୁ, କୁଣ୍ଡକୁଣ୍ଡ |
| ଶ୍ୱେତାମ୍ବର | ଭଦ୍ରବାହୁ | ବସ୍ତ୍ର ଓଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଅଧିକାର ଗ୍ରହଣ କରେ | ଭଦ୍ରବାହୁ, ସ୍ଥୂଲଭଦ୍ର |
ପରୀକ୍ଷା ପାଇଁ ମୁଖ୍ୟ ତଥ୍ୟ (SSC, RRB)
- ମହାବୀର ଜୈନ ଧର୍ମର ୨୪ତମ ଓ ଶେଷ ତୀର୍ଥଙ୍କର।
- ଅହିଂସା ଜୈନ ଧର୍ମର ମୂଳ ନୀତି।
- ପଞ୍ଚ ମହାବ୍ରତ (ପଞ୍ଚ ମହାବ୍ରତ): ଅହିଂସା, ସତ୍ୟ, ଅସ୍ତେୟ, ବ୍ରହ୍ମଚର୍ଯ୍ୟ, ଅପରିଗ୍ରହ।
- ଜୈନ ଧର୍ମ ବିଶ୍ୱର ପ୍ରାଚୀନତମ ଧର୍ମଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ, ବୌଦ୍ଧ ଓ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଧର୍ମଠାରୁ ପୂର୍ବରୁ।
- ଜୈନ ପରିଷଦଗୁଡ଼ିକ ଜୈନ ଶାସ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ସଂରକ୍ଷଣ ଓ ମାନକୀକରଣ ପାଇଁ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା।
- ଦିଗମ୍ବର ଓଶ୍ୱେତାମ୍ବର ଜୈନ ଧର୍ମର ଦୁଇଟି ପ୍ରଧାନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ।
- ମହାବୀର ୫୨୭ ପୂର୍ବ ଈସବୀରେ ୭୨ ବର୍ଷ ବୟସରେମୋକ୍ଷ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଥିଲେ।